Словом на тему «Мой адрес — Иисус, или Главное преимущество Нового Завета» делился Горбенко Сергей Владимирович. Евангелие от Марка 16:15-16 Люди часто по-разному реагируют на слова Иисуса Христа. Одни разделяют этот текст на две части, говоря, что вера- это главное, крещение можно принять позже. Они постоянно откладывают этот важный шаг. Другие, наоборот, делают акцент только на крещении, думая, что в самом этом акте заключена какая-то сила, которая изменит их характер и сделает их спасенными. Поэтому они не прилагают усилий, чтобы ежедневно возрастать в Боге, и в служении, в освящении. Вся правда в том, что существует глубокое единство между верой и крещением. Они неразрывны. Библия говорит не просто «веруй», но «веруй и крестись». Именно тогда открывается дверь ко спасению. Ветхий Завет говорит об односторонних заветах. Они начались с Ноя. Бог заключил завет с Ноем и со всей землей, пообещав, что больше никогда не уничтожит ее водами потопа. Знаком этого завета стала радуга, которую мы видим и сегодня. Ной ничего не обещал Богу. Это было одностороннее решение Бога. Затем мы видим завет с Авраамом. Сначала Бог в одностороннем порядке проходит между рассеченными животными (Быт. 15:17-18), говоря: «Потомству твоему даю Я землю сию». Позже появляется элемент ответственности: Бог дает заповедь об обрезании как знаке завета (Быт. 17:9-11). Числа 25:6-13 В данном тексте, мы видим, как израильтяне впали в грех и началось поражение. В этот самый момент некто из сынов Израилевых привел мадианитянку в свой стан. Финеес, сын священника, увидел это. Ревность о Боге вспыхнула в его сердце. Он взял копье, вошел в шатер и пронзил обоих. Поражение прекратилось. Числа 25:11-13 Финеес мог бы остаться в стороне. Но его ревность тронула сердце Бога. Бог заключил с ним односторонний завет мира. Мы можем быть равнодушными, как диктует мир, а можем ревновать о доме Божьем, о жизни, о погибающих. Бог также заключил особый завет с левитами — служителями. Им не дали участка земли при разделе Ханаана (Иисус Навин 18:7). Их уделом было священство. Но Бог предусмотрел их содержание через десятины всего Израиля (Чис. 18:25-26). Когда народ был верен, левиты ни в чем не нуждались. Когда народ забывал о десятине, голодали левиты и служение приходило в упадок. Мы видим и завет с Давидом. Бог нашел его, младшего сына, пасущего овец, и сказал: «Я нашел Давида, сына Иессеева, мужа по сердцу Моему, который исполнит все хотения Мои» (Деян. 13:22). Почему? Потому что Давид добровольно и искренне поклонялся Богу там, в поле, где его никто не видел. Он просто любил Бога. Заставить человека любить невозможно. Поклонение должно быть добровольным. Но главная проблема Ветхого Завета в том, что мы не можем исполнить все требования. Мы часто падаем, согрешаем, отступаем. Иеремия 31:31-33 Бог через пророка Иеремию возвещает о Новом Завете. Этот завет исполнился в горнице, когда Иисус Христос, взяв хлеб и чашу, сказал: «Сия чаша есть новый завет в Моей Крови, которая за вас проливается» (Лук. 22:19-20). Новый завет заключен между Богом-Отцом и Иисусом Христом. И когда мы веруем и крестимся, мы погружаемся в Иисуса, отождествляем себя с Ним и становимся частью этого завета. Вот почему мой адрес — Иисус Христос. Колоссянам 3:3 В этом мире только один адрес, где мы в безопасности, под Его защитой. Господь видит нас не в нашей греховности, а во Христе, потому что мы сокрыты в Нем. «Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое» (2 Кор. 5:17). Крещение — это не просто погружение в воду. Это погружение в Иисуса, в Котором заключен завет с Небесным Отцом. #ZHATVAOMSK #РЦХВЕ #конспект

Словом на тему «Мой адрес — Иисус, или Главное преимущество Нового Завета» делился Горбенко Сергей Владимирович.

Евангелие от Марка 16:15-16

Люди часто по-разному реагируют на слова Иисуса Христа. Одни разделяют этот текст на две части, говоря, что вера- это главное, крещение можно принять позже. Они постоянно откладывают этот важный шаг.

Другие, наоборот, делают акцент только на крещении, думая, что в самом этом акте заключена какая-то сила, которая изменит их характер и сделает их спасенными. Поэтому они не прилагают усилий, чтобы ежедневно возрастать в Боге, и в служении, в освящении.

Вся правда в том, что существует глубокое единство между верой и крещением. Они неразрывны. Библия говорит не просто «веруй», но «веруй и крестись». Именно тогда открывается дверь ко спасению.

Ветхий Завет говорит об односторонних заветах. Они начались с Ноя. Бог заключил завет с Ноем и со всей землей, пообещав, что больше никогда не уничтожит ее водами потопа. Знаком этого завета стала радуга, которую мы видим и сегодня. Ной ничего не обещал Богу. Это было одностороннее решение Бога.

Затем мы видим завет с Авраамом. Сначала Бог в одностороннем порядке проходит между рассеченными животными (Быт. 15:17-18), говоря: «Потомству твоему даю Я землю сию». Позже появляется элемент ответственности: Бог дает заповедь об обрезании как знаке завета (Быт. 17:9-11).

Числа 25:6-13

В данном тексте, мы видим, как израильтяне впали в грех и началось поражение. В этот самый момент некто из сынов Израилевых привел мадианитянку в свой стан. Финеес, сын священника, увидел это. Ревность о Боге вспыхнула в его сердце. Он взял копье, вошел в шатер и пронзил обоих. Поражение прекратилось.

Числа 25:11-13

Финеес мог бы остаться в стороне. Но его ревность тронула сердце Бога. Бог заключил с ним односторонний завет мира. Мы можем быть равнодушными, как диктует мир, а можем ревновать о доме Божьем, о жизни, о погибающих.

Бог также заключил особый завет с левитами — служителями. Им не дали участка земли при разделе Ханаана (Иисус Навин 18:7). Их уделом было священство. Но Бог предусмотрел их содержание через десятины всего Израиля (Чис. 18:25-26). Когда народ был верен, левиты ни в чем не нуждались. Когда народ забывал о десятине, голодали левиты и служение приходило в упадок.

Мы видим и завет с Давидом. Бог нашел его, младшего сына, пасущего овец, и сказал: «Я нашел Давида, сына Иессеева, мужа по сердцу Моему, который исполнит все хотения Мои» (Деян. 13:22). Почему? Потому что Давид добровольно и искренне поклонялся Богу там, в поле, где его никто не видел. Он просто любил Бога. Заставить человека любить невозможно. Поклонение должно быть добровольным.

Но главная проблема Ветхого Завета в том, что мы не можем исполнить все требования. Мы часто падаем, согрешаем, отступаем.

Иеремия 31:31-33

Бог через пророка Иеремию возвещает о Новом Завете.

Этот завет исполнился в горнице, когда Иисус Христос, взяв хлеб и чашу, сказал: «Сия чаша есть новый завет в Моей Крови, которая за вас проливается» (Лук. 22:19-20).

Новый завет заключен между Богом-Отцом и Иисусом Христом. И когда мы веруем и крестимся, мы погружаемся в Иисуса, отождествляем себя с Ним и становимся частью этого завета.

Вот почему мой адрес — Иисус Христос.

Колоссянам 3:3

В этом мире только один адрес, где мы в безопасности, под Его защитой. Господь видит нас не в нашей греховности, а во Христе, потому что мы сокрыты в Нем.

«Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое» (2 Кор. 5:17).

Крещение — это не просто погружение в воду. Это погружение в Иисуса, в Котором заключен завет с Небесным Отцом.

#ZHATVAOMSK #РЦХВЕ #конспект